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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

H 0143 - Halakha pour vendredi : Choul’hane ‘Aroukh, Yoré Dè’a,

Hilkhote Tsédaka: Traduction de l’extrait du chapitre 255

Tout faire pour ne pas être réduit à la mendicité

 

1. (a) On doit toujours éviter de recourir à la charité publique et endurer mille souffrances plutôt que de dépendre d’autrui. Ainsi, les Sages ont recommandé : « Rends ton Chabat comme un jour de semaine (en te contentant d’un repas frugal) plutôt que de dépendre d’autrui ».

(b) Même un honorable Sage qui est devenu pauvre exercera n’importe quel métier plutôt que de dépendre d’autrui.

 

2. (a) Celui qui trompe son monde et demande la charité alors qu’il n’en a aucun besoin, ne mourra pas avant de dépendre réellement d’autrui.

(b) En revanche, celui qui s’abstient, par orgueil, de demander la charité alors qu’il en a un besoin vital – par exemple, un vieillard, un malade ou une personne accablée de souffrances – est comme un meurtrier et sera tenu responsable de sa propre mort. Toute la souffrance qu’il endure lui sera comptée comme des fautes et des péchés.

(c) Cependant, qui a droit à la charité et préfère se priver, rester dans une situation difficile et mener une vie pénible plutôt que d’être à la charge du public ne mourra pas avant d’avoir assez d’argent pour entretenir d’autres personnes. C’est à son sujet qu’il est écrit (Yirmeya 17: 7) : «Béni soit l’homme qui place sa confiance en l’Eternel ».

 



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