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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

K 0195 – Kétouvim pour dimanche : Michlè(Les Proverbes), versets 4,15 à 4.20

Traduction incluant des commentaires des Métsoudote*

Les voies tortueuses et ténébreuses des méchants contrastent avec le chemin lumineux du Juste

 

Rappel : Le chapitre 4 compare la voie des Justes à celle des méchants.

 

4.15. Evite-le, le chemin des méchants, ne t’y aventure pas, détourne-toi et passe outre.

 

16. Car ceux-là ne peuvent dormir qu’ils n’aient fait du mal ; le sommeil les fuit s’ils n’ont causé quelque chute.

 

17. Il faut qu’ils mangent le pain de l’iniquité, qu’ils boivent le vin de l’injustice.

 

18. Tandis que le sentier des Justes est comme la lumière du matin, dont l’éclat va croissant jusqu’en plein jour.

 

19. Le chemin des pervers est sombre comme les ténèbres ; dans leur aveuglement, ils ne voient pas les obstacles qui se dressent devant eux et ne savent donc pas ce qui les fait trébucher.

 

20. Mon fils, sois attentif à mes paroles, incline l’oreille à mes discours.

 

Commentaire sur le verset 4.18, tiré du Malbim* : Le mot « ora’h », traduit par « sentier », désigne un petit chemin qui va de la route principale au village. A première vue, les Justes empruntent un sentier, jalonné d’obstacles, évoquant la faible lumière du matin, reflétée par les rayons du soleil, mais son éclat va croissant jusqu’en plein jour. De même, la lumière de l’âme est couverte au début par la brume opaque du corps et de la matérialité, mais sa lumière finit par percer ces épais nuages et briller de mille feux.



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