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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

G 0205 – Guémara pour lundi :

Extrait du traité Chabat p. 54b

La responsabilité de celui qui n’empêche pas une transgression ou une injustice

 

 

(1) Introduction : Suivant le témoignage de la michna (ibid.), la vache de Rabbi El’azar ben ‘Azarya sortait, le Chabat, dans le domaine public, avec des lanières entre les cornes, contre l’avis des autres Sages.

 

(2) A ce propos, la Guémara demande : Pourquoi la michna parle-t-elle de « la vache de Rabbi El’azar ben ‘Azarya » comme s’il n’en avait qu’une seule ? Pourtant on sait par ailleurs qu’il en avait des milliers !

Réponse : En réalité la vache en question n’appartenait pas à Rabbi El’azar ben ‘Azarya, mais à une voisine ; les Sages lui ont imputé cette transgression, parce qu’il n’avait rien fait pour l’empêcher.

En effet, selon une règle établie, « celui qui ne s’élève pas contre les transgressions des membres de sa famille ou de ses concitoyens alors qu’il en a la possibilité, sera châtié, lui aussi, pour leurs péchés ». Ainsi, il est écrit (Yécha’ya 3,14) : « L’Eternel vient demander raison aux anciens de Son peuple et à Ses chefs ». Pourquoi les anciens devront-ils rendre des comptes pour les méfaits commis par les chefs ? Parce qu’ils n’ont pas élevé contre eux la moindre protestation.

Dans le même contexte, la Guémara rapporte que Rav Yéhouda demanda à Chémouel, son maître, pourquoi il restait sourd aux appels au secours d’une femme qui criait à l’injustice. Chémouel lui répondit que la responsabilité de réparer cette injustice incombait à Mar ‘Oukva, le chef du tribunal rabbinique.((>))


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