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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

K 0259 - Kétouvim pour mardi : Michlè(Proverbes), versets 6.1 à 6.5

Traduction incluant des commentaires des Métsoudote*.

Se porter garant, c’est s’assujettir au prêteur

 

Introduction : Dans le chapitre précédent, le roi Chélomo nous a mis en garde contre le danger représenté par la femme de mauvaise vie. A présent, il mentionne une autre source de dépendance et d’ennuis.

 

1. Mon fils, si tu t’es porté garant pour ton prochain, si tu as engagé ta parole pour un étranger,

 

2. tu es pris au piège de tes promesses, tu es devenu le prisonnier de ta parole.

 

3. Fais donc ceci, mon fils, pour recouvrer ta liberté puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain (le prêteur) : va t’humilier devant lui et soumets-toi à son autorité pour qu’il accepte de te délier de tes engagements.

 

4. N’accorde pas de sommeil à tes yeux, ni de repos à tes paupières jusqu’à ce que tu parviennes à tes fins.

 

5. Dégage-toi le plus vite possible de ton créancier comme le cerf de la main [du chasseur], comme le passereau de la main de l’oiseleur.

 

Commentaire sur le verset 6.1, tiré de Mè’am Lo’ez* :

Par bonté de cœur, un homme peut en arriver à prendre des engagements inconsidérés; dans ce cas, il doit trouver rapidement une solution pour se libérer de ses obligations à moindre mal.

Mais au sens figuré, « l’étranger » évoqué dans le verset est le mauvais penchant, qui est comme un corps étranger au sein de l’être humain, et le garant qui permet de se dégager de son emprise, c’est la raison, l’intelligence !

 

 



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