H 0263 – Halakha pour mardi:

 Rambam Hilkhote Yéssodè HaTora, 6.9

Certains noms peuvent être « sacrés » ou « profanes »

1. (6.9) Parfois, les mots « Adona-ï » (littéralement : « mon maître ») ou « Elo-him » ne désignent pas le Saint béni soit-Il, mais des anges ou une personne importante. Cependant, tous les noms de D.ieu mentionnés dans la Tora à propos d’Abraham sont sacrés, car ils se rapportent au Très-Haut – y compris dans cette déclaration d’Abraham (Bérèchite 18,3): « Adona-ï ! Si j’ai trouvé grâce… ».

En revanche, tous les noms mentionnés dans la Tora à propos de Lote sont profanes, parce qu’ils ne se rapportent pas à D.ieu, sauf celui-ci (ibid. 19,18) : « Oh non, Adona-ï ! Certes, déjà Ton serviteur a trouvé grâce à Tes yeux… ». Tous les noms mentionnés à propos de « la colline de Binyamime » (voir Choftim chap. 20) sont sacrés.

Tous les noms mentionnés à propos de Mikha (ibid. chapitres 17 et 18) sont profanes. Tous les noms mentionnés à propos de Nabot (voir I Melakhim chap. 21) sont sacrés.

Le nom Chélomo dans Chir Hachirim (Le Cantique des Cantiques) est toujours sacré, car il se rapporte à D.ieu, sauf dans le verset (ibid. 8,12) : « A toi, Chélomo, les mille pièces d’argent ».

Dans le Livre de Daniel, le « roi » désigne toujours un souverain profane, sauf dans ce verset (ibid. 2,37) : « Tu es le Roi des rois » ; là, ce mot est comme tous les autres surnoms de D.ieu.