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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

Z0582 - Zohar pour dimanche : Section Chémote 3a

Quelques idées extraites du texte

Les péchés qui chassent la Ché’hina* du monde

 

Introduction : Dans le passage qui sera étudié lundi, le Zohar affirme que les Hébreux ont pu sortir d’Egypte par le mérite d’avoir évité trois transgressions graves, dont les deux premières sont exposées ici.

 

(1) En effet, D.ieu refuse d’établir Sa résidence dans le monde et d’écouter les prières à cause de trois péchés :

(a) Relation avec une femme impure après ses règles (« nida »*). Cette impureté rituelle, qui est l’une des plus graves, s’étend sur le contrevenant et sur tous ceux qui viennent en contact avec lui. Là où cette impureté se répand, elle chasse la Présence divine. En outre, il s’attire des maladies sur lui et sur ses enfants, car l’impureté rituelle subsiste sur tous ses membres jusqu’à la fin de sa vie.

 

(2) L’union avec une non-Juive : ce péché, qui porte atteinte à Son Alliance, suscite immédiatement la colère de D.ieu, comme il est dit (Bamidbar 25,3) : « Israël se prostitua à Ba’al Pé’or, et le courroux du Seigneur s’alluma contre Israël ». Les chefs de la communauté, qui le savent et qui n’élèvent aucune protestation, sont châtiés en premier puisque D.ieu ordonna à Moché (ibid. 25,4) : « Prends les chefs du peuple et fais-les pendre au nom du Seigneur contre le soleil ». C’est-à-dire, explique Rabbi Aba, à cause de l’atteinte portée à l’Alliance, appelée « soleil ».

 D.ieu est particulièrement sévère sur ce point, car renier l’Alliance marquée sur la chair par une relation interdite avec une non-Juive, c’est comme Le renier Lui-même !

 



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