T1137 – Tora pour jeudi, Versets 2.5 à 2.9

Traduction incluant des commentaires de Rachi

La poêle et le poêlon

Rappel : La Tora énonce les règles des différentes offrandes de farine. 

5. Si ton offrande est une oblation préparée sur la poêle plate du Temple, elle sera de fleur de farine pétrie dans l'huile, sans levain.

6. On la divisera en morceaux, puis tu y répandras de l'huile ; c'est une oblation.

7. Si ton offrande est une oblation faite dans le poêlon profond, elle doit se faire de fleur de farine avec de l'huile.

8. L'oblation préparée de ces diverses manières, tu l'apporteras à l’Eternel : on la présentera au Cohen, qui l'approchera de l'autel,

9. puis le Cohen prélèvera de cette oblation le mémorial, qu'il fera fumer sur l'autel, combustion d'odeur agréable à l’Eternel.#81

Commentaire du Torate Ha’ola du Réma, sur tout le passage : Les deux oblations évoquées ici font allusion à deux sortes de disciples des Sages. La poêle (« Ma’havate »), plate ou sans couvercle (selon deux avis différents présentés dans le Midrach), symbolise le Sage dont les connaissances et les actes sont dévoilés au vu et au su de tous : ses actes extérieurs de piété ne recouvrent pas une noirceur cachée et il fait profiter tout le monde de son savoir. En revanche, le poêlon (« Mar’héchète »), profond et recouvert, fait allusion à celui qui est capable d’approfondir les textes de la Tora mais qui garde ses « trésors » cachés au fond de lui et dont les intentions ne sont pas parfaitement pures.