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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

K 0019 - Kétouvim pour mardi : Livre de Michlè, versets 1.11 à 1.15

Traduction incluant des commentaires des Métsoudote*.

De l’importance de s’éloigner des fautes

 

11. Si des pécheurs te disent, mon fils : « Viens donc avec nous, nous allons nous embusquer pour verser le sang, nous mettre à l’affût sans motif contre l’innocent.

 

12. Comme le Chéol,  « la tombe commune » dans laquelle les corps sont ensevelis, nous les engloutirons vivants, alors qu’ils sont au faîte de leur fortune, tout entiers comme ceux qui descendent dans la fosse.

 

13. Nous ferons main basse sur tout objet de prix, nous remplirons nos maisons du butin constitué à leurs dépens.

 

14. Tu tireras au sort parmi nous afin de déterminer la part du butin qui revient à chacun, [ou bien], si tu le préfères, nous ferons bourse commune. »

 

15. Mon fils, ne fais pas route avec eux afin de ne pas subir leur mauvaise influence, tiens ton pied loin de leur sentier.

 

Commentaire de Rabénou Yona* sur les versets 1.11 à 1.12 : Le voleur qui appauvrit sa victime est assimilé à un meurtrier, car « le pauvre est comme un mort. »

C’est dans la nature des pécheurs de haïr « l’innocent » et d’en vouloir à sa vie, comme il est dans la nature du feu de réduire le bois en cendres !



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