H 0239 – Halakha pour vendredi

Rambam Hilkhote Yéssodè HaTora, de 5.11b à 6.2

Traduction incluant des éclaircissements tirés du Pérouch La‘Am

L’interdiction d’effacer l’un des noms de D.ieu

          1. (5.11b) Si un sage se montre strict envers lui-même ; s’il parle gentiment avec ses semblables et entretient avec eux de bonnes relations ; s’il les accueille avec le sourire ; s’il ne répond pas à leurs insultes ; s’il respecte même ceux qui le traitent à la légère ; s’il se montre honnête en affaires ; s’il ne multiplie pas les repas et les rencontres avec les ignorants ; si on ne le voit jamais qu’en train d’étudier la Tora enveloppé de son Talite et paré de ses Téfiline et s’il agit en tout en deçà de la ligne de la stricte justice, sans trop prendre ses distances ni s’isoler totalement, si bien qu’il est vanté, aimé et envié par tous pour ses actions, il sanctifie le nom de D.ieu. C’est à lui que s’applique le verset (Yécha’ya 49,3) : « Il me dit : “Tu es mon serviteur, Israël, c’est par toi que Je me couvre de gloire”. »

       2. (6.1) Celui qui efface l’un des Noms saints et purs du Saint béni soit-Il est passible de la peine du fouet d’après la loi de la Tora, car il est dit à propos des divinités étrangères : « Vous effacerez leur nom de cet endroit ; vous n’agirez pas ainsi envers l’Eternel votre D.ieu » (Dévarim 12,3-4).

     3. (6.3) Il y a sept Noms : Le Nom ineffable, qui s’écrit Yod-Hè-Vav-Hè, ou celui qui s’écrit Adona-ï, ainsi que E-l, Elo-ah, Elo-him, Chadaï et Tsévaote. Celui qui efface même une lettre de l’un de ces sept Noms est passible de la peine du fouet.