N 0354 - Néviim (Prophètes) pour mardi : ’Ovadia, versets 1.11 à 1.15
Traduction incluant des commentaires des Métsoudote*
D’abord indifférent et passif devant la barbarie, Edom en vient à commettre des massacres
11. Le prophète explique de quelle manière Edom s’est montré cruel envers Ya’akov : Le jour où tu te postas comme spectateur alors que les barbares, c’est-à-dire les soldats de Nabuchodonosor emmenaient son armée captive en Babylonie après la destruction du premier Temple,et alors que l’étranger envahissait les portes et partageait Jérusalem [par tirage] au sort – toi aussi, tu fus comme l’un d’eux.
12. Tu n’aurais pas dû être un témoin complaisant du jour de ton frère, du jour de son malheur, de triompher des fils de Yéhouda au jour de leur ruine et d’ouvrir aussi grande ta bouche pour te moquer d’eux au jour de la détresse!
13. Tu n’aurais pas dû, à plus forte raison, franchir la porte de mon peuple et conquérir le pays au jour du revers, à la fin de l’époque du second Temple. S’adressant aux habitants de Sèïr, proches de Jérusalem, le prophète dit : Au jour du revers, tu n’aurais pas dû te repaître du spectacle de ses maux ni faire main basse sur ses richesses.
14. Lorsque l’armée romaine procéda aux massacres après la destruction de Jérusalem et du second Temple, le prophète dit : Tu n’aurais pas dû monter la garde à l’angle des routes pour achever ses fuyards, pour livrer ses débris au jour de l’angoisse !
15. Car tu aurais dû penser que le jour du châtiment du Seigneur pour toutes les nations est tout proche et, qu’à ce moment-là, comme tu l’as fait il te sera fait, tes œuvres retomberont sur ta tête.
Commentaire sur les versets 1.12 et 1.13 :
Le prophète reproche aux Edomites d’avoir assisté en « spectateurs » passifs et en « témoins complaisants » aux actes barbares commis contre Israël. Sachant que les Sages assimilent Edom à Rome et aux pays occidentaux, cette prophétie peut faire aussi allusion au « silence de Rome », du pape et des grandes puissances qui, durant la Choa, ont « laissé faire » l’extermination massive des Juifs sans la moindre protestation durant la Choa. |