Z0454 – Zohar pour mardi : Section Mikèts p. 198a
Quelques idées extraites du texte
Les justes n’ont pas d’angoisse inexpliquée
Il est écrit (Bérèchite 42,8) : « Yossef reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent point » et se sentirent angoissés. Parfois, un homme éprouve une angoisse sans en connaître la raison. Elle peut avoir trois explications :
- Il a commis un péché sans le savoir.
- Certains jours, le mauvais penchant a le droit d’induire en erreur ceux qui empruntent des voies impures, car l’homme est conduit sur le chemin qu’il a choisi. D’où l’obligation de procéder aux obligations rituelles pour neutraliser le mauvais penchant : on doit d’abord tenir le verre dans la main gauche et verser de l’eau sur la main droite, puis l’inverse.
- Des péchés mineurs sont aussi une source d’angoisse :
Ainsi, le roi David, qui évitait même les péchés « foulés au pied » par le commun des mortels, pouvait combattre sans crainte ses ennemis.
Le roi Assa, qui n’était pas aussi pieux, avait peur de ses ennemis : il voulait que D.ieu les tue sans avoir à les affronter.
Le roi Yehochafate, qui ne se livrait pas à une introspection très sérieuse, ne se sentait même pas la force de combattre et se borna à supplier l’Eternel. C’est pourquoi, « au moment où ils commençaient les chants et les louanges, l’Eternel suscita des embûches contre les gens d’Ammon, de Moab et du Mont Sèir venus contre Yéhouda, et ils furent battus » (II Divrè ha-Yamim 20,22).
Le roi ‘Hizkiya avait encore moins de force, parce qu’il était effrayé par ses péchés. C’est pourquoi, D.ieu massacra toute l’armée d’Achour (voir II Mélakhim 19,35) pendant que le roi dormait tranquillement dans son lit.
Heureux sont les justes qui savent se garder du péché et qui examinent sans cesse leurs actions pour qu’il n’y ait pas d’accusateur contre eux ni dans ce monde ni dans le monde futur, car la Tora leur montre le chemin, comme il est dit (Michlè 3,17) : « Ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers sont paisibles ». |
