N0482 – Néviim pour dimanche : Yé’hézkel (Ezéchiel), versets 37.15 à 20

Traduction incluant des commentaires des Métsoudote*.

Deux pièces de bois qui représentent le rassemblement des exilés et la réunification du peuple

(1) Introduction : Le Livre de Yé'hézkel :

Né en Erets-Israël à la fin de l’époque du premier Temple, Yé’hézkel fils de Bouzi prophétise d’abord en Terre sainte, puis en Babylonie. Le Livre le concernant présente les prophéties de Yé'hézkel et principalement :  

- Ses critiques très dures adressées à Yéhouda et à Jérusalem dont il annonce la destruction imminente.

- Ses paroles de consolation, l’annonce du retour de tous les exilés réunis en un seul royaume, la reconstruction du Beit Hamikdach* et la résurrection des morts.

- Ses prophéties sur les ossements desséchés, et sur la guerre de Gog et Magog.

- Ses visions d’Israël, du troisième Temple et de la restauration de la Gloire de D.ieu.

#7915. La parole de l'Eternel me fut adressée en ces termes :

16. « Or toi, fils de l'homme, prends une pièce de bois (« ‘èts ») et écris dessus : "Pour Yéhouda et pour les enfants d'Israël de la tribu de Binyamine, ses associés". Puis, prends une autre pièce de bois et écris dessus: "Pour Yossef, souche d'Ephraïm et du royaume d’Israël, dont le premier roi, Yérov’am, était issu de cette tribu, et les autres tribus de la maison d'Israël, ses associés".

17. Rapproche ces pièces l'une de l'autre, pour n'avoir qu'une pièce unique ; et elles seront réunies par miracle dans ta main.

18. Et lorsque les enfants de ton peuple te parleront ainsi : "Ne nous révéleras-tu pas ce que tu entends par là ?"

19. Réponds-leur : Ainsi parle le Seigneur D.ieu : "Voici, Je vais prendre l'arbre (« ‘èts ») de Yossef qui est dans la main d'Ephraïm, et les tiges d'Israël représentant les autres tribus, ses associées, qui composaient le royaume d’Israël ; Je les lui adjoindrai avec l'arbre de Yéhouda, et J'en ferai un arbre unique, et ils ne feront qu'un dans Ma main.

20. Or, les pièces de bois sur lesquelles tu auras écrit seront dans ta main, [visibles] à leurs yeux. »#81

Commentaire sur le premier verset, tiré de Malbim* :

Suivant une Tradition transmise par nos Sages, il y aura d’abord le Messie fils de Yossef, un roi des dix tribus qui fera des guerres et rassemblera tout Israël sous son drapeau. Ensuite, apparaîtra le Messie fils de Yéhouda qui régnera sur eux. D.ieu a demandé d’écrire sur la première pièce de bois : « Pour Yéhouda et pour les enfants d’Israël de la tribu de Binyamine, ses associés », car les tribus de Yéhouda et de Binyamine, exilées en Babylonie, seront les premières à se rassembler sous la direction de Zéroubabel, à l’époque de Cyrus.

Et même après la destruction du second Temple et l’exil qui a suivi, elles attendent ensemble la délivrance finale. A la fin des temps, les tribus perdues et égarées se rassembleront à leur tour sous le drapeau du Messie fils de Yossef et, grâce à des miracles et des prodiges, elles rejoindront les tribus de Yéhouda et de Binyamine pour former de nouveau un seul peuple.