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Trad / Fr
Hebreu
A la mémoire de :
Joseph Raphaël Dahan Ben Bida Amar
décédé le 7 juillet 2007 - 21 Tamouz 5767

Eliyahou Mattatia ben Sara Russo
Décédé le 28 12 1984 - 4 Tévet 5745

Baroukha Mattatia bat Caroline
Décédée le 28 Juillet 2000 - 25 Tamouz 5760

Rabbi 'Hanania Ouaknine Ben Chélomo et ra'hel
décédé le 3 Tévet 5761

Marat Reina Ouaknine bat Mali'ha et David
décédée le 16 Tichri

Prosper Messaoud Sebbah ,Clémence André Sebbah, Léon Yéhouda Daoudi, Jacob Yaacov Daoudi, Sarah Daoudi, Yaacov Uzan


Koskas Rahamim Clément ben Raphaël et Maïssa
décédé le 5 Janvier 1986 - 24 Tevet 5746

Lucienne Myriam ELFASSY Bat Sultana Darmon et Yossef(Zouzou) ELFASSY
Décédés respectivement le : 2 Adar 5767 (20/2/07) et 27 Elloul 5738 (29/09/78)

Giles Kiki Yaacov Zarka
décèdè le 18 Juillet 2007-3 Av 5767

Jacques Temstet fils de Rika et de Gabriel
décédé le 23/09/2003 - 26 Eloul 5763

H0503 - Halakha pour mardi : Rambam Hilkhote Téchouva, 1.4

Traduction incluant des éclaircissements tirés du Pérouch La'am

Les degrés d’expiation suivant la gravité de la transgression

 

1. (1.4a) Bien que le repentir apporte le pardon sur tous les péchés et que Yom Kipour ait, en lui-même, une vertu expiatoire – comme indiqué précédemment (voir Halakha du jour, J1 et J2 – certaines transgressions sont pardonnées immédiatement, et d’autres plus tard. Comment cela ?

 

- Celui qui se repent d’avoir contrevenu à une injonction qui n’est pas sanctionnée par la peine du retranchement ne bouge pas de là avant d’avoir obtenu le pardon complet. C’est à son propos qu’il est dit (Yirmeya 3,22) : « Revenez, ô enfants rebelles ! Je guérirai (immédiatement) vos égarements ».

 

2. (1.4b) Celui qui se repent d’avoir transgressé un interdit qui n’est sanctionné ni par la peine du retranchement ni par une condamnation à mort par le tribunal, le pardon complet reste en suspens jusqu’à Yom Kipour. C’est à son propos qu’il est dit (Vayikra 16,30) : « Car par ce jour le pardon vous sera accordé ».

 

- Celui qui se repent d’avoir commis une transgression qui le rend passible de la peine du retranchement ou d’une condamnation à mort par un tribunal, le pardon reste suspendu après le repentir et Yom Kipour et il est complété par les souffrances ; il ne pourra jamais obtenir le pardon sans souffrances. C’est à son propos qu’il est dit (Téhilim 89,33) : « Je châtierai leur rébellion avec une verge et leur faute intentionnelle par des coups ».

 

3. (1.4c) Ce qui précède est vrai dans le cas où la transgression n’a pas entraîné la profanation du nom de D.ieu. Mais celui qui a profané le nom de D.ieu n’obtiendra pas le pardon complet avant sa mort, bien qu’il se soit repenti, qu’il ait persévéré dans son repentir jusqu’à Yom Kipour et qu’il ait subi des souffrances ; le pardon reste suspendu après le repentir, Yom Kipour et les souffrances, et il est complété par la mort, comme il est dit (Yécha’ya 22,14) : « L’arrêt du D.ieu des Armées a été révélé à mes oreilles : Ah ! Je le jure, ce péché ne vous sera point pardonné jusqu’à la mort ».

 



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